En este sentido, Mujeres en Medio(s) no nace solamente con la vocación de referenciar y explicar las múltiples aportaciones feministas en cuanto al análisis de los medios de comunicación. El auténtico reto del libro es dar cuenta de que tras cualquier orden narrativo subyace un orden ideológico que nos invita a ver, observar y normalizar todo cuanto consumimos.
Este es un libro que funciona a la perfección como un manual introductorio a la materia. Tras su lectura, se añora el no haber dispuesto de él cuando empezamos a estudiar y cuando empezamos a difundir la necesaria revisión del hecho comunicativo desde una perspectiva feminista.
El valor del libro introductorio o manual es más necesario de lo que los prejuicios académicos a veces nos dejan ver. Y es que centran lo importante y referencian lo sustancial.
Podemos dividir el libro en tres bloques temáticos. En el primero se justifica la motivación del libro. En el segundo, se profundiza en cómo se aplica el discurso feminista en el análisis crítico de la prensa, la publicidad, la televisión, el cine y el mundo online.
Es en este segundo bloque temático donde se presenta la historia del feminismo. En él (re)aprendemos los orígenes del feminismo; vamos de sus genealogías al academicismo; se observan las distintas etapas teóricas en las que el feminismo ha evolucionado hasta llegar al contexto legislativo vigente en materia de igualdad.
Es aquí también donde Bernárdez conecta el valor de la ideología crítica del feminismo con los procesos de construcción de las identidades culturales de hombres y mujeres; donde se explica la importancia que tienen los medios como plataformas de promoción social y como agentes socializadores; y donde reflexiona sobre los sesgos ideológicos a partir de los que hemos normalizado y hemos deconstruido conceptos como género, patriarcado o sexismo: conceptos que la autora reconoce que son difíciles de deconstruir precisamente porque no solo describen y catalogan, sino porque también forman parte de un proceso de dominación ideológica y cultural que interviene en nuestros procesos de construcción identitaria.
Bernárdez zanja su propuesta con un último bloque que funciona como un apéndice crítico en el que desarrolla el concepto de violencia desde una perspectiva de género.
Cuando en el libro leamos las recomendaciones del uso de un lenguaje no sexista en periodismo, o cuando nos enfrentemos a la feminización de los estudios de televisión, o cuando queramos entender el valor político de los festivales de cine, no solamente estaremos leyendo lo que a priori nos podría parecer una compilación de posturas críticas sino que nos será fácil detectar la motivación política de la que nacen todas estas posturas y ejercicios críticos.
Para saber más:
Bernárdez Rodal, A. (2015). Mujeres en medio(s). propuestas para analizar la comunicación masiva con perspectiva de género. Madrid: Editorial Fundamentos.
Nota: Una primera versión de esta reseña se publicó en el blog
RIRCA en el contexto del proyecto de investigación
El rol de la ficción televisiva en los procesos de construcción identitaria en el siglo XXI financiado por el Ministerio de Economía y competitividad.
Cita recomendada
ESQUIROL, Meritxell. Ideología androcentrista: una explicación clara. COMeIN [en línea], junio 2017, núm. 67. ISSN: 1696-3296. DOI: https://doi.org/10.7238/c.n67.1736